郭大烈入選2024年第二批“云南好人”

郭大烈，男，1940年7月生，納西族，中共黨員，云南省社會科學院民族學研究所退休，是納西族歷史文化與民族學領域享有盛譽的學者。他以筆為劍，以心為燈，照亮了納西族乃至其他民族歷史文化的探索之路。

郭大烈從早年主編《論當代中國民族問題》起，他便以敏銳的洞察力和堅定的立場，投身于民族問題的研究與探討中。面對學術界的種種挑戰(zhàn)與誤解，他勇于發(fā)聲，刊發(fā)一篇篇擲地有聲的文章，深入闡述黨的民族理論和政策，為中華民族團結和進步事業(yè)貢獻了自己的智慧和力量。郭大烈先后獲得“全國民族團結進步先進個人”“云南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽，享受“國務院政府特殊津貼”。

學海無涯，做矢志不渝的探索者

在納西族文化研究領域，郭大烈是公認的權威學者。他長期致力于納西族歷史、文化、社會等方面的研究，通過大量的走訪調(diào)查、文獻考證和綜合分析，構建了較為完整的納西族學術研究體系。他的代表作《納西族史》詳細梳理了納西族的歷史脈絡，深入分析了納西族文化的內(nèi)涵與特點，為研究納西族提供了寶貴的學術資源。

跨學科研究，拓寬學術視野。郭大烈的學術探索并不局限于納西族研究，他還廣泛涉獵民族學、歷史學、文化學等多個學科領域。他運用跨學科的研究方法，將納西族研究置于更廣闊的學術背景之下，從而得出了更為深刻和全面的結論。在研究納西族文化時，他尤為關注其內(nèi)部結構和發(fā)展規(guī)律，還將其與其他民族文化進行比較研究，揭示了納西族文化與其他文化之間的交流與融合。

持續(xù)發(fā)表學術成果，推動學術進步。郭大烈筆耕不輟，持續(xù)發(fā)表了大量的學術論文和著作。他的學術成果數(shù)量眾多，質(zhì)量上乘，多次獲得國內(nèi)外學術界的認可與贊譽。他的論文和著作深入探討了納西族及相關領域的學術問題，提出了許多創(chuàng)新性的觀點和見解，為推動相關學科的學術進步作出了重要貢獻。在他主編的《東巴文化論》一書中，對東巴文化的內(nèi)涵、特點、價值及傳承等方面進行了全面而深入的闡述，為東巴文化的傳承與發(fā)展提供了重要的理論支持。

培養(yǎng)學術人才，傳承學術精神。除了自身的學術探索外，郭大烈還非常注重學術人才的培養(yǎng)與傳承。他將自己多年的學術經(jīng)驗和研究成果傳授給年輕一代的學者，一批批優(yōu)秀的學術人才脫穎而出，為相關學科的繁榮發(fā)展注入了新的活力。

心懷大愛，做傳承文化的守護者

源于對納西族東巴文化的濃厚興趣與責任感，郭大烈投入大量時間與精力深度挖掘、整理東巴文化，躬耕納西歷史，研究納西文化，其中最為人們所熟知的是他歷時30年編撰的《中國少數(shù)民族大辭典·納西族卷》。

創(chuàng)辦東巴文化傳習所，培養(yǎng)傳承人。為了更有效地傳承東巴文化，郭大烈與夫人黃琳娜共同創(chuàng)辦了東巴文化傳習所，為納西族青少年提供了學習東巴文化的平臺，吸引了來自全國各地的學者與愛好者。

除了實際的傳承工作外，郭大烈先生還通過發(fā)表學術著作的方式，向更廣泛的人群普及東巴文化。他的著作如《納西族史》《東巴文化論》等，在學術界產(chǎn)生了深遠影響，吸引了大量對納西族文化感興趣的讀者。這些著作詳細闡述了東巴文化的歷史淵源、文化內(nèi)涵與表現(xiàn)形式，深入剖析了東巴文化在當代社會中的價值與意義。這些著作讓更多人了解并熱愛上了東巴文化，為東巴文化的傳承與發(fā)展奠定了堅實的群眾基礎。

勇于擔當，做捍衛(wèi)團結的戰(zhàn)士

郭大烈不僅在學術領域造詣深厚，更是一位勇于擔當、捍衛(wèi)民族團結的堅強戰(zhàn)士。他的行動與言論，無不體現(xiàn)出對民族和諧、國家統(tǒng)一的深切關懷與堅定立場。

倡導文化交流，增進民族間理解與信任。郭大烈積極倡導并推動各民族之間的文化交流活動，如舉辦納西傳統(tǒng)節(jié)日“三多節(jié)”，參與重建麗江古城木府，撰寫《木府重修記》等。他還親自參與了一些文化交流項目的策劃與實施工作，為增進民族間的友誼與團結貢獻了自己的力量。

為了更廣泛地傳播民族團結的理念，郭大烈還撰寫了多部相關著作。他的著作深入闡述了民族團結的重要性與意義，提出了許多切實可行的措施與建議。主編的《民族學與現(xiàn)代化》《民族學》等刊物，創(chuàng)辦的會刊《云南民族》，在學術界和社會上產(chǎn)生了廣泛的影響，為更多的人了解和認同民族團結理念提供了有力的支持。