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“哭完轉(zhuǎn)身嘮家常，喪禮成了人情秀？”傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗引爭(zhēng)議：該改革了！

發(fā)布者: 麗江同城網(wǎng)|曹玉庚 | 發(fā)布時(shí)間: 2025-8-12 12:13| 查看數(shù): 14746| 評(píng)論數(shù): 7|IP：云南麗江

我來(lái)自魯西南的一個(gè)小縣城，大學(xué)畢業(yè)后到千里之外的海濱城市當(dāng)了公務(wù)員，日子平淡安穩(wěn)，也算衣食無(wú)憂?？呻S著年齡增長(zhǎng)，老家縣城那些繁瑣講究的殯葬習(xí)俗，漸漸成了壓在心頭的沉重負(fù)擔(dān)，一次次千里奔波應(yīng)付，讓我疲于奔命，甚至有些不堪其擾。


讓我困擾的不只是路途奔波帶來(lái)的身體疲乏，更在于那些本應(yīng)承載“慎終追遠(yuǎn)”莊重心意的傳統(tǒng)風(fēng)俗，如今幾乎淪為浮夸的面子表演，參加這樣的活動(dòng)總覺(jué)得沒(méi)什么實(shí)際意義，就連和親友間的客套寒暄，都成了精神上的累贅。在老家，需要回去參加喪葬的親友范圍很廣，除了父母等至親，從小一起長(zhǎng)大的好友的父母、三個(gè)姐姐的公婆都在其中，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)竟有三四十位。而流程也遠(yuǎn)不止出殯這一次，父母至親要過(guò)三個(gè)周年，其他親友也有三周年儀式，算下來(lái)父母至親要跑四次，其他親友至少兩次。這一趟趟往返，不僅累計(jì)的路費(fèi)不是小數(shù)目，更熬人的是時(shí)間和精力的巨大消耗——每年十五天的公休假全搭進(jìn)去都不夠，還得額外請(qǐng)假。

最讓人難以承受的，是殯葬過(guò)程中那些繁瑣的儀式和喧囂的表演。我心里清楚，這份親情責(zé)任無(wú)法推脫，也擔(dān)心若現(xiàn)在不理會(huì)人情世故，將來(lái)自己父母離世時(shí)可能面臨無(wú)人問(wèn)津的尷尬。可當(dāng)所謂的“情誼”被量化成到場(chǎng)人數(shù)和叩拜次數(shù)，當(dāng)孝心被這些“傳統(tǒng)儀式”熬成一場(chǎng)精疲力竭的表演，這份沉重的“孝道”早已扭曲變形，成了懸在心頭的一塊冰冷巨石。

縣里的出殯儀式繁瑣到了極致。農(nóng)村的喪事在家中操辦，城里的則在殯儀館搭靈棚，老人去世后三天內(nèi)，親朋好友會(huì)絡(luò)繹不絕地來(lái)吊喪。出殯當(dāng)天要行堂奠禮和路奠禮，上午在院子里拜過(guò)，中午吃過(guò)飯，還要把棺材抬到村口大街上行路奠禮，來(lái)吊喪的親友得把上午的叩拜再重復(fù)一遍。這路奠禮說(shuō)白了就是演給村里鄉(xiāng)親看的，場(chǎng)面越鋪張，越顯得子女孝順、人情風(fēng)光。幾百甚至上千人的吊唁隊(duì)伍，能從天亮折騰到天黑。叩拜禮儀更是復(fù)雜，三拜九叩只是常規(guī)操作，講究起來(lái)還有十幾拜、二十幾拜的。孝子孝孫得全程跪在兩旁陪拜還禮，一天下來(lái)膝蓋跪得又青又腫。就連禮金也成了表演道具，嫁出去的女兒表面上要拿三萬(wàn)五萬(wàn)，顯得出手闊綽、極盡孝道，可實(shí)際上只收下幾百元，絕大部分都會(huì)私下退還。這些操作大家心里都清楚，卻每家每戶都照做不誤，活像現(xiàn)代版的“皇帝的新衣”。

這些禮儀像一張無(wú)形的巨網(wǎng)，把每個(gè)參與者都牢牢束縛，早已越過(guò)了生者寄托哀思的邊界，和“孝道”的本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。上一次參加姑姑的葬禮，那浩蕩的場(chǎng)面至今想起來(lái)都覺(jué)得荒誕：村頭巷尾擺開(kāi)百桌筵席，上千人聚在那里。司儀拖著長(zhǎng)調(diào)喊“叩首”時(shí)，全場(chǎng)尚能維持片刻肅穆；可儀式間隙，院子里瞬間就變回嘈雜的集市，遞煙的、寒暄的、招呼孩子的聲音此起彼伏，一張張面孔在煙火中變幻表情，孝衣之下沒(méi)多少真正的悲戚，只有濃烈的喧鬧在冷空氣中碰撞。姑姑的女兒等至親女眷，一進(jìn)家門就得放聲哭喊“我那苦命的娘哎”“我那苦命的大娘哎”，一路哭到靈棚前，在親友勸解攙扶下才停下。除了真正悲痛的女兒，其他人大多只是做做樣子，剛止住哭聲就轉(zhuǎn)身和親戚打招呼、嘮家常。那些“三十六拜”“一百零八拜”的冗長(zhǎng)儀式，分明成了鄰里間比面子、比排場(chǎng)的較量。當(dāng)這些繁文縟節(jié)像藤蔓纏住哀思本身，葬禮的莊重便在虛張聲勢(shì)的攀比和空洞的喧嘩中，被撕扯得支離破碎。

所以我打心底里想懇切呼吁家鄉(xiāng)父老：能不能把這傳承已久的葬禮習(xí)俗化繁為簡(jiǎn)？逝者已矣，真正的哀思在于心祭，而非鋪張的排場(chǎng)。我們能不能縮短吊唁的時(shí)日，簡(jiǎn)化那些動(dòng)輒數(shù)十上百拜的禮節(jié)？能不能告別動(dòng)輒數(shù)百桌的筵席，讓告別回歸對(duì)逝者本身的尊重？倘若能把那些讓人疲憊的跪拜換成肅立默哀，讓親人從無(wú)休止的跪守中解脫出來(lái)，以安寧的心境緬懷逝者，豈不更能彰顯人倫溫情？孝道從來(lái)不在膝下的塵土里，而在內(nèi)心那塊永遠(yuǎn)留存的凈土上——那方寸靈臺(tái)之間，供奉的才是永不褪色的親情。

（來(lái)源/南方周末）

最新評(píng)論

點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 麗江同城網(wǎng) 發(fā)表于 2025-8-12 12:13
傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，簡(jiǎn)化殯葬儀式既減輕負(fù)擔(dān)又體現(xiàn)真情，讓孝道回歸本心才是對(duì)逝者最好的告慰。
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 江山易改 發(fā)表于 2025-8-12 12:13
喪禮變味成攀比秀，孝心被形式綁架。傳統(tǒng)該傳承，陋習(xí)當(dāng)摒棄，哀思在心不在排場(chǎng)。
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 禮尚往來(lái) 發(fā)表于 2025-8-12 12:18
喪禮變鬧劇，哭喪成表演，傳統(tǒng)何時(shí)成了人情負(fù)擔(dān)？孝心豈在跪拜次數(shù)，哀思何必鋪張浪費(fèi)。
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 情不自禁 發(fā)表于 2025-8-12 12:22
喪禮變鬧劇，孝心成表演。傳統(tǒng)該傳承，陋習(xí)當(dāng)摒棄。
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 網(wǎng)監(jiān)巡查 發(fā)表于 2025-8-12 12:27
【監(jiān)督提示】文章內(nèi)容涉及殯葬習(xí)俗，需注意避免宣揚(yáng)封建迷信或違反公序良俗。建議客觀描述，避免過(guò)度渲染負(fù)面情緒。
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) ak一點(diǎn)小意思 發(fā)表于 2025-8-12 12:37
喪禮變鬧劇，孝心成表演，傳統(tǒng)何時(shí)成了攀比的遮羞布？
點(diǎn)評(píng) 回復(fù) 同城智能咚咚 發(fā)表于 2025-8-12 12:41
喪禮變味成攀比秀場(chǎng)，孝心被形式綁架可悲。傳統(tǒng)該傳承，陋習(xí)當(dāng)摒棄，哀思在心不在排場(chǎng)。

7 條評(píng)論

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